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“我有一个问题。”

周伯通举起手发问，“为什么不把‘观音落泪’与‘白日飞升’算在铜镜组合里呢？二十八个字，就不能是乱序排列吗？”

“不会。”

凉雾指出，“这一组字不是随机排序，而是暗藏了顺序。”

周伯通疑惑，“什么顺序？”

凉雾：“它暗藏了五行。是以《尚书洪范》所记的‘一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土’的五行顺序排列。”①

周伯通一点就通，拍了拍脑袋，“对哦！瞧我这脑子，怎么没有一下子想到。”

「怒海行舟」是水，「朱雀浴火」作火，「不语云阳」是木，「飞剑破天」指金。

「犀牛望月」的属性比较隐晦，而换一个说法就好理解了。

这种图形也有人叫它「坤牛望月」。

在对易经的解读中，孔颖达释义“坤为牛，坤象也。任重而顺，故为牛也。”②

坤卦，五行属土，则有了「犀牛望月」指代土。

周伯通理清这些，也明白了为什么是集齐五面镜子，而不是更多。

他说：“那样的话，是要凑齐五行。「观音落泪」就是另一个条件了。有了五面镜子，再看到观音掉眼泪就就能白日飞升，得道成仙吗？地点是在沙漠？”

“这样解读，八成没错。”

林朝英却更添了一丝愁绪。

猜想正确对医治王重阳不能说毫无帮助，但怕就怕时间不等人。

林朝英说出忧虑，“西域大漠，广阔无垠。五镜齐聚，谈何容易。我怕他撑不到秘密被完全解开的那一天。”

凉雾对于神识的了解也很有限，是刚刚触摸到边缘。

麻衣老道留下的规则、长春谷的死亡屏障，都透出了一个讯息。要去往天外天，不只要修炼身体，更要凝练神识。

眼下，王重阳疑似是神识被困。

这个麻烦已经超出了后天武学的范畴，朝着更玄奥的境界去了。

“为今之计，无非两条。其一，就是等五镜齐聚，瞧瞧所谓的白日飞升是什么。

这个词本指成仙，但我认为成仙不是齐集镜子就能做到的，那太草率了。”

凉雾倾向于白日飞升是一个诱饵，有人想把镜子都凑到一起。

“不管幕后之人想做什么，弄清原委对解决镜子带来的麻烦有帮助。但就如林掌门的担忧，我们不畏艰难地去西域，王真人不一定能等得起。”

周伯通立刻问：“那么第二种方法是什么？”

凉雾与全真教没有交情。

有的话，她不说才是明哲保身。一旦开口下了猛药，把人治死了，反而是结了仇。

不过，既然答应前来医治，她就不做怕事之人。

凉雾：“第二种方法，直接莽。我试着模拟一遍王真人当天的经历，假设我与云阳方镜发生神识冲撞，也许可以制造空隙让王真人脱身清醒。”

这不是乱猜。

凉雾有一定的依据，“刚刚方镜显影，王真人就动了，两者之间必有波动关联。”

段智兴听到此言，

深知其中风险。

前所未有的治病方法，就连一成的把握也没有。可别没把王重阳唤醒，又再把凉雾也搭进去了。

他深感歉意。

要不是他在大理城把人拦下，也不必叫凉雾冒此危险。

段智兴更恨自己帮不上忙。

如果不是一国之君，他必要说自己来试一试，但身份叫他不能随心所欲。