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第二百一十八章 没有（第2页）

捷报传回，举国振奋。有人称此战为“无血之战”，比霍去病封狼居胥更胜一筹。葡萄牙公使惊叹：“贵国竟以‘道理’为炮弹，以‘人心’为城墙，真乃前所未见之文明战争。”

唯有朱允?在御花园中久久伫立。他望着池中锦鲤游动，忽然问阿禾：“你说，若齐泰泉下有知，会否欣慰？”

阿禾轻声道：“他会问：这胜利，可曾少杀一人？”

朱允?闭目颔首。

冬至前七日，存真阁迎来一场特殊仪式。朱允?亲自主持，将《匠人十问》全文镌刻于黑曜石碑之上，立于综合学堂正门前。碑阴则铭刻腾冲三百匠户姓名，包括那位自焚于燕王府的齐泰。工匠代表吴老匠人颤巍巍上前，以锤凿轻轻敲击碑面，三声清响，如钟贯耳。

就在此时，西北风骤起，卷云裂空，一道阳光破雾而下，恰好照在碑文“五问：百姓知否和平非来自顺从，而来自威慑？”一句之上，金光流转，恍若天启。

围观学子齐声诵读，声震屋瓦。

数日后，苏婉儿带来一则消息：云南天花疫情已受控制，接种牛痘者逾二十万，死亡率下降九成。更令人欣喜的是，当地医官结合苗族草药，开发出“温补抗毒汤”，可减轻接种反应。她笑着说：“科学不是孤岛，它需要土地的滋养。”

朱允?听罢，提笔写下批文：“准予推广，并命名为‘苏氏防疫法’。”

苏婉儿红了脸，欲言又止。最终只道：“我只是做了该做的事。”

“正因如此，才值得铭记。”他说。

然而暗流仍在涌动。

腊月初八，佛诞日。京城突现瘟疫传言，称“理工坊炼丹走火，毒气泄漏”，导致多人高热昏厥。锦衣卫查证后发现，患者均曾饮用某“养生道观”分发的“辟谷丹茶”。顺藤摸瓜，竟牵出一个隐秘组织??“天机盟”。

该盟自称传承张陵正一道统，实则由数位失意文人与落魄道士组建，主张“复纯儒、毁机巧、绝工商”，认为一切灾祸皆源于“人心失道，技艺乱伦”。他们在多地设立秘密讲坛，用谶纬之说蛊惑百姓，甚至绘制“末日图”：紫禁城化为焦土，钢铁巨兽吞噬孩童，题曰“妖皇之报”。

最令人不安的是，缴获的密信显示，他们已在南方数省埋设“土雷”，计划于来年春耕时simultaneous爆炸，制造混乱，再趁机起事。

太子震怒，主张株连九族，焚其巢穴。

朱允?却下令：公开审讯，全程记录；允许被告自辩；审判文书刊印全国。

“我们要赢的不只是战役，还有理。”

大理寺公审当日，百姓挤满广场。主犯是一名前国子监助教，博学善辩，言辞激烈：“你们推崇的‘科学’，不过是另一种迷信！谁给了你们权力，决定什么是真理？”

沈清澜出庭作证，平静回应：“没有人天生有权定义真理。但我们相信证据。比如，你可以不信牛痘，但请看看这十万接种者的名单??他们活下来了。这就是证据。”

那人哑然。

最终判决：主犯流放西域垦荒三十年，其余从犯依情节轻重服劳役或社区服务，期间须参加“公民思辨课”学习，并撰写悔过书向社会公开。

判决公布后，舆论两极。有人赞“仁法并施”，也有人讥“妇人之仁”。

朱允?不为所动。他深知，真正的敌人不是这些狂热者，而是滋生狂热的土壤??无知与恐惧。

于是，他做了一件前所未有的事：批准“天机盟”残余成员成立“批判学会”，允许他们出版刊物，只要不煽动暴力，便可自由批评新政。条件只有一个：所有言论必须标注来源，不得造谣。

“让他们说话，”他对议政院解释，“沉默的异议最危险。让它暴露在阳光下，真假自现。”

奇迹般地，半年后，“批判学会”自行解散。其最后一篇公告写道：“我们原以为科学是傲慢的独裁，却发现它竟容得下质疑。我们败了，但也醒了。”

春风再度吹过凤阳大地时，第二?国民发明大赛拉开帷幕。参赛作品更加多元：盲校师生合作设计“触觉导航杖”，内置震动感应器；一名寡妇改造织机，使其可用脚踏操作，方便残疾丈夫谋生；最令人动容的，是一位老兵提交的“记忆录音盒”??他将阵亡战友的家书录下，配以语音合成技术，每逢清明，便自动播放，慰藉遗属。

冠军得主竟是海南农场的一群少年。他们利用废弃炮管与水轮机，建成一套“自流水力警报系统”，可在山洪来临前自动鸣笛示警。领奖时，为首少年哽咽道：“我们老师说过，最好的纪念，不是烧纸钱，而是不让悲剧重演。”

朱允?亲自为他们颁奖，随后宣布：将“安全生产委员会”升格为独立机构，直隶皇帝，赋予调查权与处罚权；所有重大工程必须实行“风险公示制”，接受公众监督。

那天夜里，他再次梦见方孝孺。

这次，那人站在一座桥上，桥下是滚滚江水，两岸灯火通明。他指着远处一座铁桥说道：“你修的不是路，是人心之间的缝隙。我不再恨你了，因为你终于明白，仁政不在空谈，而在细节。”