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朝阳已经彻底跃出来了。

披坚执锐的羽林卫自宫门鱼贯而出，扼守住平城各处要道，最后冲入彭城王府中。

意图谋反当真是个很好的借口。

冯芷君手动拨开一枚白菩提珠。

平城内的士卒高高扬起手中的刀，砍下一颗人头。

她自案后起身，衣裙不慎挂缠住，周遭的宫人们便忙不迭地上前替她整理。

羽林郎们粗暴地扯过手中绳索，一股脑地将王府中的僮仆婢女蛮横地提溜出来。

她抬足迈出殿中门槛。

高高架起的长梯上，几个羽林郎齐心用力，摘下王府的牌匾。

她今年已经三十有六，算不得年轻貌美，可朝阳将她衬得风华正茂。

大魏，迎来了它新的主人。

【作者有话说】

讲点地狱笑话：

一句话形容北魏皇帝：男儿至死青壮年[狗头][合十]

省鲍鱼了：用的是秦始皇的典故

太武帝瓜埠山建宫远眺建康：这个宫就是后来‘佛狸祠下，一片神鸦社鼓’的佛狸祠。（拓跋焘小字佛狸）

第35章惊缟

永世纷争地，无聊透顶天。

冯芷君的雷霆手段弹压住了朝野各方，‘斩草除根，杀人从慎’这八个大字裹挟住大魏朝堂，任何生出逆乱苗头的宗室都被她镇压。

心狠而不滥杀，是绥靖宗室的第一步。

一月后，拓跋弭崩于东堂的消息终于到了群臣耳中。

天公降雪，为平城带来一场缟素。

太女拓跋聿登基，冯芷君进太皇太后。

而拓跋聿即位的第一场风波，依旧是宗法制带来的唇枪舌剑。

宗法制作为自周天子时期便传下来维系天子统治的工具，注定了女子坐上‘君父’的位置，会进退两难。

她会愕然发现，她注定是宗法下的附庸，即便成为万人之上，却颠扑不破这个构筑整个社会所维系的法则。

非女子无能，甚至非女子不可染指朝政。

而是这个属于‘天子’的位置，本身就是靠着这神权、族权、政权、夫权剥削着这片土地上每一个人所构筑起来的。

它是天下君，天下父，不以坐上去的人是谁而改变。

旧的统治者衰败了，新的统治者开启又一个轮回。

代表着封建地主的统治者们或许会励精图治，但怎么可能傻到去自己革自己的命呢？

拓跋家的宗亲们原本以为，拓跋弭立‘太女’不过是权宜之计，他又年富力强，怎么会落得个真让女儿继承的局面出来？

现拓跋弭骤崩，无嗣子，依宗法，当择小宗入大宗。

怎么着，都轮不到拓跋聿这个货真价实的女儿。

否则，就当真应了那句‘上乖七庙’。

这也是拓跋氏宗亲而今人心浮动的原因。

朝堂上的争吵不曾平息，没有人顾及拓跋聿正坐在高位上，听着这些人商议着选谁代替自己，废掉自己。

拓跋聿沉静地坐在案后，将每一个人的面孔都尽收眼底。

这些人可以容忍冯初出将入相，但容不得她高坐明堂。

一旦她失去大位，她会如何呢？