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提雅盯着地面幽幽开口：“我们策划了一场针对陛下的谋杀。”

“！”塞西洛斯意外地看了提雅一眼，收回了扶在她肩膀上的手，没有说话。

提雅嘴唇微微颤抖着。

又静默一会儿，她像是在神父面前忏悔罪孽的信徒，轻声说道：“诺塔……是尼奥陛下庇护的第一个人类王国。

“那时陛下刚刚成为主神，对这个世界充满热忱。祂……祂喜欢人类，愿意给人类降下福祉。凡是祂走过的地方，黑暗都被驱散，光明会像春雨一样降临在大地上，给饱受饥寒的人类带来安乐与和平。”

“……”

这说的是尼奥？

真是和塞西洛斯所知的神王尼奥判若两神。

疑惑归疑惑，但塞西洛斯没有打断提雅。

提雅无比怀念地说：“在很多年前，诺塔还只是一座小镇，处在几个强大国家的交界处，经常遭受其他国家的侵扰和劫掠。有一天，小镇里的勇士说，如果再这样下去，我们迟早会被那些士兵杀死，要想活下去，必须拿起武器反抗外来者。

“可是……我们太弱小了。光凭我们自己根本无法战胜其他国家的军队。勇者告诉我们，光明神尼奥是位善良的神祇，如果我们诚心祈祷，用心举办祭礼，说不定祂会来帮助我们。”

提雅说着说着眼眶又有水雾凝结，忍了忍才继续：“然后，祂真的来了。即便我们用于祭祀的东西仅仅是一头瘦骨嶙峋的山羊，祂还是听到了我们的请求，出现在诺塔。”

接下来就像很多神话故事里讲的那样，被光明神尼奥祝福着的诺塔小镇自卫军接连攻破邻国的军队，缴获了大量战利品，迅速由小镇变为了王国。

尼奥作为诺塔王国的守护神，在庆典上现身，亲自将缴获的战利品分给了在战场上杀敌最多，表现最勇猛的勇士。

而一名叫索多的战士因为用友军做肉盾，还临阵脱逃，不仅什么都没得到，还被伟大的光明神当众揭穿了所作所为，成了受全国人民谴责的过街老鼠。

“等等，”塞西洛斯指向神庙外，“索多大祭司？”

提雅点头。

塞西洛斯“唔”一声，“然后呢？”

然后，悲剧就开始了。

索多是个能言善辩，又卑鄙狡狯的家伙。

他被光明神尼奥揭穿了丑恶行径，却不知反思，反而大声叫嚣说尼奥号称最公正的神祇，其实不过是个见风使舵的虚伪家伙，根本不配做王国的守护神。

尼奥听说之后很生气。身为神祇，他本可以轻易向索多降下惩罚，但祂一向自诩正义化身，给予了索多为自己的申辩的权利。

索多于是当众发表自己的演说：“伟大的光明神大人，您在赐福勇士的时候，恐怕从没想过虽然同为士兵，但只有有钱人才能拿得出锋利的武器和坚固的盾牌铠甲，并得到训练的机会。

“金钱与权势赋予了富人们第二条命，而我们穷人，未必不如他们勇猛，却因为没钱购置装备，总是轻易在战场上丢掉性命。在如此不平等的前提下计算各自的战功多少，从一开始就是有失公允的！

“光明神人大人将战利品全都分给勇士，只会让富人更更富有，穷人更悲惨，富人们将靠武装获得第三条命、第四条命……取得一场战争的胜利，我们要付出的代价远大于富人，得到的战利品却少得可怜，与其说光明神大人是在公平地分配战利品，不如说光明神大人是以公平为借口谋杀穷人！

“那些死在战场上衣不蔽体的诺塔士兵们，看似死在敌人的兵刃之下，实则是死在光明神大人的‘公平’之下，而我，只是想从大人的不公正下逃脱，又有什么错呢？”

本是一场偷换概念的诡辩，但因为那时的诺塔王国确实存在索多所说的问题。

他的演说引起了在场无数穷人的共鸣——战争不断胜利，但是穷人的生活与从前被邻国劫掠时没什么不同，这是不争的事实。

这样一来，他们为什么还要冒着战死的风险上战场呢？

尼奥面对这些人的疑问哑口无言。他不得不放过索多，还将自己的私库藏品分发给了没有得到战利品的穷人。

有品格高尚的勇士听了索多的演说后，也自愿让出了自己的战利品。

索多因为这场与光明神之间的争辩，成为了穷人们的意见领袖，迅速积聚起了威望。

而他的野心并没有止步于此。

随着诺塔王国不断强大，贪婪在索多的心中滋生。

他再次向光明神提出质疑：

有的国家在富庶的地方建国，诺塔却在贫瘠的地方建国。

如果神祇大人真的是公正的，为什么只给予那些富庶国家恩惠，而眼睁睁看着他们在贫瘠的土壤里撒下难以成活的种子呢？

这一番话又让光明神尼奥陷入了长久的沉默。

想让地处贫瘠的诺塔王国国民过上与其他国家国民一样富裕的生活，短期内只能通过战争。

诺塔王国的战士们在索多的鼓动下向尼奥共同祈愿，尼奥在矛盾中响应了他们。