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第 9 章（第2页）

这瓶是她不久前刚买的，过去莫缇爱用，她总说这味道显老，莫缇说：“妹啊，等你到我这个年纪就懂了。”

还没等她到年纪呢，前不久去逛商场，忽然就心动了。

也像莫缇爱喝的凤凰单枞，她过去嫌甜嫌香，这几天在家里翻出来一包莫缇去年出国前留下的，似乎也没那么排斥了。

她睡前有喷香水助眠的习惯，可现在满屋子的香水味都有些黯然，因为她今天上午，从一个人身上闻到了一种很独特的木质香。

像是庙观外焚烧千年的木头，偏生还带着一股凛冽。

莫名的，左耳垂又在发烫了，她揪了揪，又揪了揪，慌忙松了手。

可不敢再揪了，真要揪掉了。

闭上眼，眼前便是上午发生的那一幕。

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是博物馆里有关西北地区新石器时代祭祀文化的特展，没走两步，她的目光就被展厅正中央的大玻璃展柜吸引。

一旁的展牌第一行就是大写加粗的四个字：扶眉女尸。

下头是具体介绍：扶眉遗址M13墓主，是一位20-22岁的女性，无生育痕迹，骨骼上有50余处骨镞、骨锥等锐器从不同方位造成的创伤。。。

还怪巧的。

扶眉是个村名，戚拏云读研时在那附近参与一个考古挖掘项目，晚上一群学生去镇上喝酒，喝得七倒八歪地回宿舍，撞见了一伙盗墓贼。

也是酒壮人胆外加喝糊涂了，其中一个人喊了出来，剩下的顾不上对方有没有武器，一半围了上去一半去现场喊老师和工人顺带报警。

之后的抢救性发掘顺理成章，同女尸共同出土的还有在她身侧的少量陪葬品，其中以两个面具最为出名，一为红褐陶制，一为玉制。

那时候妈妈怎么说来着？

好像是说那个红褐陶制面具和贾湖文化出土的陶制用具工艺和风格有相近之处，反倒和附近的几处遗址出土的陶器差别较大。

扶眉女尸距今约五千余年，其上有多个文化层。陪葬品不多，周围散落着残落的肢骨，大约来自于二十多个不同的人，都是些零碎的部位。

有专家认为，断骨和玉制面具不是和扶眉女尸同时下葬的。

有二次葬的可能。

玉制面具说是面具，实际上也就是一张和人脸差不多大小的圆形玉板，上头有一条波浪状的刻痕，其余就没了。

多的她也记不得了，毕竟一说也有好多年了，那时候这具女尸和随葬品还在修复阶段，妈妈也是正好带她去玩，顺路带她去拜访一个同学时看的。

现在有关扶眉女尸的讨论主要还是集中在她的身份上，毕竟女尸和随葬品像是两个极端，死得惨，陪葬规模虽然小得可怜，但这两张面具却又显示她生前的地位应当不低。有人推测这应该是某个部落中的贵族，或是敌方将领，她的骨骸上那许多道伤痕，来自不同的武器，也来自力道不同的人。

五千多年前还没有文字，或者说目前还没有发现可被后人破译的文字体系，只有一些散落的刻符。口耳相传的故事也早不知飘散去了哪里，到底发生了什么，也就只能推测了。

不过无论是出自祭祀，还是出自恨意，造成这样的伤都是现代人无法想象的野蛮。她忘记是哪本书中读到的，说人类是唯一一个会大规模屠戮同物种的物种。她深以为然，或许所谓生出了神智，可以利用工具，可以思考可以产生文字，这种与生俱来的野蛮和残忍，就是人类与造物者交换的代价吧？

读完旁边的文字解释，风岐看向那具女尸，忽然就哆嗦了一下。

尸体她看得不算少，马王堆的湿尸、吐鲁番的干尸，但就这一眼，感受全然不同。

就像是亲眼看到她受刑罚，看到她先被人以棍棒敲倒，再有人上前以匕首捅刺，最后人们退却，一枚枚粗糙的箭矢刺入她的身体。

无边痛楚自她的心头漫散。

身后传来脚步声，她退后一步想要让开，却不知撞上了什么，像立在原地的木桩子，她的疼痛顷刻间散去，脑中已转到了下一个问题：人为什么会对看上去和自己一样有手有脚会说会笑的同类这么残忍？战争可以不完全囊括在内，但纯粹为了祭祀或恐吓，无所不用极其地“处理”掉一个和自己结构相同的人，他们不会害怕吗？

为什么人的脑中有朊病毒，人类相食会得病，如果这种病毒就是所谓上天给人类设置的程序，那为什么只有互相吃的时候生效，相杀的时候又没了这道程序呢？是为了防止人类繁衍过度吗？

还是说，曾经是有的，只不过后来进化了？

她很快就没能继续想下去了，因为她撞上的不是什么木桩子，而是一个人。