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第215章 鬼脸火焰（第1页）

“弥赛亚”一词源自希伯来语“mashiach”，意为是“受膏者”。

因为在以前的时候，以色列君王、大祭司和先知在就职时会举行用圣油膏抹的仪式，象徵他们被上帝选中承担重要职责。

在后来，在犹太亡国之后，犹太人的传说中，上帝终將派遣一位“受膏者”也就是弥赛亚来復兴犹太国。

於是弥赛亚遂成为犹太人所企望的“復国救主”的专称。

也就是说，弥赛亚並非是神，始终是一个人类，是一个由上帝挑选和膏立的政治和精神的领袖。

另外，基督教宣称他们所信奉的耶穌就是弥赛亚，但不是“復国救主”那种，而是“救世主”，认为耶穌基督降生人间，是拯救相信他的人灵魂脱离罪恶，得到永生。

也就和犹太人的“復国救主”產生了衝突，再加上种种原因叠加在一起，他们也就不承认耶穌的身份。

余麟面前的男子自称为是弥赛亚，那便是说——

这傢伙已经是被认定为是“復国救主”者？

看他目前表现出来的能力，还有最近的国际形势，要是没招惹到余麟头上，怕是真能给他弄成了。

“抱歉，我对此並不关心。”

余麟淡淡开口，指了指他的六芒星项链道：“你认为这个能护住你？”

对於余麟的问题。

自称“弥赛亚”的男人没有回答，只是低头看著项链，轻声道：

“所罗门王登基后不久，在基遍的一次献祭中，上帝在梦中向他显现。”

“上帝说：『愿我赐你什么？你可以求。”

“所罗门王没有求长寿、財富或敌人的性命，而是说：『求你赐我智慧，可以判断你的民，能辨別是非。”

“上帝对他的所求很是高兴，允诺他聪明智慧，甚至在之前没有像他的，在他以后也没有像他的，赐予他无人可及的智慧。”

“世人只知道他用这智慧打造了一枚戒指，但没人知晓，在他晚年偏离正道，违背於上帝的约定而被收回智慧和国家之前。”

“他秘密打造了一个项链，將自己所有的力量，所有的智慧，甚至是上帝的眷顾，都封存进了其中。。。。。。。。。。。。。”

“以待后来之人能復辟国度。”

他没有继续说下，但他说这一番话的意图也不难理解。

这傢伙认为自己得到了这个项链，就是成为了復国之人。

復国之人就是弥赛亚，所以他就称自己为弥赛亚。

再稍稍借用这个项链施展施展能力，配合上自己復国的想法，犹太教就理所应当的赞同了他的身份。

救世主？復国以后再说，毕竟復国在前。

等他说罢。

余麟頷首：“说完了？”