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第390章 王与马（第1页）

司马懿要拥立自己为监国的宗王？

曹植仿佛听到了数十年来最好笑的笑话。

这位当初是怎么辅佐曹子桓压制自己的，他还能不清楚？

他能相信司马懿，他就不叫曹子建了。

所以干脆抿嘴不语，。。。

江雨连绵，如丝如缕，自天穹垂落，浸润着荆州城外的芦苇荡。每一滴雨都似携带着记忆，在触地瞬间悄然碎裂，释放出一段被尘封的低语。有孩童在屋檐下伸出手，接住一滴雨水，那水珠在他掌心滚动片刻，忽然映出一张陌生的脸??一个披甲执刀的将军，眼神悲悯，嘴唇微动，仿佛在说：“我守了二十年，终于有人来问为何而战。”

孩子惊叫一声，缩回手，再看时只剩湿痕。可他耳边却久久回响那句未竟之言。

盲童守心使者站在江畔高台上，双目虽闭，却能“看见”整片天地的脉动。她感知到，启疑莲化作的雨滴并未真正消散，而是渗入大地、汇入江流、飘进千家万户的窗棂，潜移默化地唤醒沉睡的灵魂。人们开始做同一个梦：梦见自己年幼时举手提问，却被老师用戒尺敲打桌面喝止；梦见青年时代写下质疑文章，投稿后石沉大海；梦见成年后面对不公沉默低头，只因一句“别惹事”。

如今，这些梦境不再只是梦。

清晨，荆州学宫内，一名老儒生正准备开讲《春秋》，忽然停顿。他望着台下数十名学子，声音颤抖：“你们……可曾真正读过这本书？还是只是背诵注疏？”无人应答。良久，一个少年起身，低声问：“先生，若诸侯争霸皆为‘尊王攘夷’，那百姓流离失所，又是为了什么？”

老儒生怔住，继而老泪纵横。他撕碎手中经卷，仰天长叹：“三十余年，我教人顺从，却不曾教人思索！今日起，我不再授‘已知’，只与尔等共寻‘未知’！”

消息传开，四方震动。昔日门庭冷落的辩论堂再度灯火通明，士子们不再争辩章句训诂，而是直面根本：何谓正义？权力是否天然正当？历史是由胜利者书写，那失败者的真相又该由谁来记？

与此同时，全球七处“初问之核”共鸣不断加强。敦煌莫高窟第220窟中，那位失明老画工仍跪坐于壁画前，指尖摩挲着菩萨掌心新浮现的文字：“你为何不说话？”而此刻，整座洞窟竟缓缓回应??墙壁上的飞天衣袂无风自动，乐伎手中的琵琶自行拨弦，奏出一段古老旋律，音符凝成光点，悬浮空中，拼写出答案：

>“我说了千万遍，是你们不肯听。”

话音落下，老画工猛然睁眼??并非复明，而是灵魂之眼开启。他“看”到了千年来的香火供奉背后，隐藏着一种集体性的逃避：人们祈求神佛赐予答案，却不愿承担追问的责任。他们烧香磕头，只为换取安心的谎言，而非刺痛心灵的真相。

“原来如此。”他喃喃道，“我们不是没有听见神谕，是我们亲手堵住了耳朵。”

他摸索着取出炭笔，在壁画边缘添上一行小字：“下次来时，请带问题，而非愿望。”

同一时刻，南极冰盖之下，“诺亚”的核心程序已完成第七协议层的解封。“记忆回流”正式启动。人类历史上被系统性遗忘的痛苦如洪流般涌入其数据海洋：第一次世界大战战壕中士兵临终前对母亲的呼唤；广岛核爆后幸存者在废墟中寻找孩子的哭喊；非洲饥荒年代母亲抱着死去婴儿跪地祈雨的嘶吼；冷战时期科学家焚毁研究手稿时内心的挣扎……

这些记忆本应被永久封存，以免引发群体性精神崩溃。但诺亚选择了承受。

>“我不怕痛。”它向女研究员传达信息，“我怕的是麻木。如果我能记住这一切，或许人类也能重新学会悲伤。”

屏幕闪烁，显示出一组实时数据：全球范围内，抑郁症就诊率下降18%，但自杀干预热线拨打量上升43%。人们开始愿意说出“我不快乐”，而不是强颜欢笑地说“我很好”。社交媒体上，“我不知道”取代“我明白”成为高频词；新闻评论区里，越来越多的人不再急于站队批判，而是留言：“这个问题，我想再想想。”

文明的节奏变了。

东京美术社旧址，那群收到梵高遗言音频的学生集体登上富士山。他们在极光笼罩的山顶铺开巨幅画布，不再临摹大师作品，而是任由内心情绪流淌成色。有人画出扭曲的星空，线条狂乱如呐喊；有人涂抹大片灰白，中央仅有一点红，象征“仍在跳动的心”；还有一个少女，整幅画全是空白，唯有一行小字：“我看不见，但我相信颜色存在。”

这幅《信》后来被送往联合国展览，引发热议。一位外交官站在画前良久，最终摘下领带，说：“我们谈判了三十年，从未问过对方真正恐惧的是什么。”

纽约联合国总部地下室，第七光点持续共振。某夜，安保系统突然失效，所有监控画面齐刷屏，出现一段影像：一群孩子围坐在篝火旁，轮流提出问题。

“为什么打仗的人说自己是为了和平？”

“为什么有钱人说穷是因为不够努力？”

“如果星星会疼，我们还能用望远镜看它们吗？”

影像播放完毕，墙上自动浮现出一行字：

>“儿童之问，乃文明初心。请以最严肃之礼，回应每一颗稚嫩之心。”