然而,被那风一吹。
那小小的飞蝗,便立刻是化作‘齑粉’四散开来。
那‘齑粉’当中,是更多的飞蝗!
一部分的飞蝗,往那些五谷而去。
一部分的飞蝗,往那些抬着撵架的生灵而去。
一部分飞蝗,则是往周遭的仙神们而去。
而无论是那些凡人的扑打,还是那些仙神们的术法,都让这些飞蝗,变得更多。
只片刻的功夫,那五谷所堆砌出来的道路,便已经被那枯黄枯黄的飞蝗给吃得断掉。
然后,往那来处而去,往那去处而去!
那才被抬出来的撵架,便立刻,要真正的,落入泥泞之间!
见得这一幕,撵架周边的太乙们,便也顾不得驱赶那些飞蝗,只是急急忙忙的,运转法力,将那撵车给重新托起来。
还有一位,引动道种,化作屏障,试图将那些密密麻麻的飞蝗隔开,免得冲撞了转生的大罗。
可在那道种显化的刹那,那无数的飞蝗,便立刻是调转目标,往那道种之上一扑!
太乙,是修行的一个圆满阶段——无论是元天还是盘天,太乙的存在,都意味着真正意义上的长生不死,绝对不会被寿元所限,是跳出了生死簿的存在。
是真正意义上的,跳出三界外,不在五行中。
一位太乙,若是其打定了心思要躲的话,借由那道种的遮蔽,那就算是大罗,也难以在其他大罗同存于世的情况下,轻而易举的找到他。
而对于太乙这个层次的仙神而言,他们的死亡,除却战死之外,便只有两种情况会导致他们的‘老死’。
第一,是他们自己失去了生的念头,是他们发自内心的认为,自己已经找不到继续活下去的意义,自己已经到了该死的时候。
这时,他们便会缓缓的死去。
第二,便是他们的道种,被道所淹没。
天地之间,不易者唯易之本身!
天地之间的一切,都是在变化的,道,亦是不例外。
而太乙的道种,便是他们对道的理解所形成的一个‘节点’。
这个节点,是因为他们的理解,暂时的超出了‘道’之本身,然后才存在。
——如果,将道比作一条汪洋的河流,那么这个节点,便是河流上面的,一条不曾被河流所淹没的痕迹,又或者,是从河流当中所长出来的一株新苗。
在太乙们参悟大道的时候,这天地本身,这大道本身,便也同样会随之变化——于河流而言,便是河流的水位,会一点一点的上升。
若是太乙们的道种,也即是在那河流之上所留下的痕迹,所衍发的新苗,久久不动,或是他们上升的速度,跟不上河流的水位上升的速度,他们的存在,便也就重新的淹入河水当中。
这个时候,道种重新融入大道,成为大道的一部分,道种,也就不再是道种!
太乙,也就从太乙的功果上跌落下来,重新被天地所束缚,甚至于被大道所吞噬……
古往今来,不知道有多少的太乙,便是在闭关的过程当中,悄无声息的,被大道所‘追上’,被大道所‘淹没’。
而恰好,太古瘟蝗的存在,便是灾的具现。
其象征着,天地局势的剧烈变化。
也便意味着,道之层次上的恐怖而激烈的变化。
那是天地之间,一切都要因此而扭转的变化。
从表到里,从内到外,从道的指向,至于道的本身……
于是,当那瘟蝗,落于道种上的时候,那位太乙,便也直面了这源自于道这个层次的,无比激烈的变化。