临淄城东西南北中五方,五道灵光骤然绽放,佛光万丈。
佛音低吟,自虚空中响起。
五道光芒彼此交织,渐渐演化成一座玄奥莫测的大阵。
紧接著,一座浩瀚而虚幻的世界轮廓缓缓浮现。
“五方金刚降魔阵……成!”
“五方金刚降魔阵……成!”
隨著孔宣一声令下,那片虚幻的世界骤然扩大,笼罩整座临淄城。
在那界域边缘,无数梵文佛咒浮现虚空,仿佛化作眾生耳中迴响的真言。
更有金刚砂洒落,每一粒都似蕴含须弥山之力。
“!!!”
这一幕,令三界之中诸多大能者无不震惊。
有人低声道:“金刚界……佛门果然藏得深!”
凡是见识不凡之人,皆认出这大阵的来歷。
无他,只因这阵法与数年前须弥山之战中出现的“六界胎藏荼罗大阵”颇为相似。
那阵法,乃是佛门六位准圣联手布下,由佛门两位圣人执掌。
虽说当时未能抵挡住通天教主的诛仙剑阵,但那阵法所显化的“胎藏界”,已让人印象深刻。
因那阵法,直接关联佛门两大核心概念——金刚界与胎藏界。
胎藏界,乃元神之乡,主因果慈悲。
金刚界,乃肉身之居,主降妖伏魔。
前者菩萨低眉,度化眾生;后者金刚怒目,镇压邪祟。
此前那“六界胎藏荼罗大阵”尚能显化胎藏界,却被诛仙剑阵斩灭。
如今,孔宣所施展的阵法,却正演化金刚界。
此阵与彼阵一脉相承,而这一次,无人可阻。
於是很快——
“嗡!”
三界眾人便看见——
在孔宣站立之处,在临淄城四洲之地,
那金刚界的虚影已然在五方天地间显现开来。
此时虚空中赫然浮现出五道遮天蔽日的庞然巨影,自混沌深处缓缓降临!
它们虽显佛形,却非佛陀真身。
佛陀向来慈悯眾生,而它们却目光如电,杀气凛然。
它们是佛陀怒相所化,是专为镇压邪魔而生的忿怒神祇!
最左侧那尊,四首八臂,手握降魔钢叉——此乃东方“降三世明王”!
紧隨其右者,八臂独目,擎天执宝盖——此为南方“军荼利明王”。
再往右去,双臂怒目,手持金鞭——此乃中央“不动明王”。
更右一位,六足擎宝轮经幢——此为西方“大威德明王”。