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第156章 吊王于城楼（第3页）

**三、何为真正的公平？**

一名西域残疾老兵答卷长达四十页，详述战后安置之弊，提出“退役共养制”，并附舆图标注适合伤兵耕作之地。一名南越少女以刺绣作答，用五彩丝线绣出“水源共享图”，每一根线代表一条水渠，每一片花瓣象征一个村落。最动人者，是一位八岁盲童，口述一首长诗，名为《听见光》：

>“我没有看过太阳，但我知道它很暖。

>就像妈妈念书的声音，烫平了我心里的皱。

>如果公平是一碗饭，我要分给所有饿的人，

>包括那个打我的叔父??因为他也不曾被人好好爱过。”

考官们阅卷至深夜，泪湿衣襟。最终，朝廷公布录取名单：一百零三人，涵盖盲人、女子、胡裔、前奴婢、老卒、农妇……最小者七岁，最大者六十八。

刘进亲自主持授衔礼。他不再赐官袍玉带，而是每人颁发一枚铜牌，正面铸“开路使”三字，背面刻一行小字：“**你说的话，有人在听。**”

随后，他宣布：“自今以后，每年七月十九日定为‘启明日’，全国放假一日，专用于读书、写字、议事、反思。学堂开放，官府停讼，市集休业，唯留讲学之声。”

这一日，遂成大汉新节。

秋深时节，桑山上“共命”树已高过人肩。赵珩常于月下独坐树旁，听风穿叶，如闻万民低语。一日夜里，忽见远处火光点点，细数竟有百处之多，蜿蜒如星河落地。

他唤来弟子询问，方知是各地百姓自发举行“燃灯夜读会”。每逢十五，万家灯火齐明，父母教子女识字，邻里共读新书，学子沿街朗诵《民声集》片段。有些地方无油无烛，便以萤火虫装瓶照明；有些村落缺纸少墨，就在沙地、石板、树皮上书写练习。

赵珩听罢，取出珍藏已久的《民声集?续编》，翻至最后一页空白处，提笔添上一句：

>“教育不是点燃火炬，而是唤醒沉睡的火种。

>它原本就在每个人心里，

>只需一丝勇气，一声呼唤，

>便会燎原。”

冬雪再降时，那个鲜卑少年再次来信。信纸已由羊皮换成粗糙树皮，字迹却愈发工整：

>“赵先生：

>我们已有四十六人学会写字。

>昨夜，我们在冰湖上写了整整一夜的‘我’字，

>终于没有人来打了。

>萨满说，若再写，就赶我们出部落。

>我们说：可以赶我们走，但赶不走我们知道的事。

>现在，我们每天偷偷教三个新人。

>他们问：为什么要冒这么大的险？

>我告诉他们：因为有一天，我们的孩子不必躲在雪洞里学写字。

>那一天，叫‘未来’。

>请问先生，未来有多远？”

赵珩握信良久，走到院中，掬起一捧新雪，轻轻洒在“共命”树根周围。

他回屋提笔，只写两行：

>“未来不远。

>当你说出第一个‘不’字时，它就已经来了。”