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真的能忘记吗（第1页）

真的能忘记吗

来到箱根的第一站是平和公园，大门白玉牌坊上写着“祈世界平和祈国土安稳”。

看到这两行字，忽然想起张爱玲与胡兰成的结婚喜帖来，写着“愿使岁月静好，现世安稳”。后来胡兰成负心，爱玲问他：“你给不给我安稳？”

此时看到平和公园这八个字，想起八年抗战，我一边感慨日本人民蒙受的灾难，一边又忍不住想质问日本当局：从前你发动侵华战争的时候，可想过给我们中国人平和与安稳？

我的家乡是大连，妈妈小时候被迫读的日语学校，最痛恨的事情就是在路上遇到日本人就必须站住行礼，这使她经常要绕几条街去上学，为的是躲开那些兵岗。母亲的父母为了不使她忘本，白天让她读日语学校，晚上回到家还要再念私塾，请了位晚清秀才教她功课，“天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，晨宿列张”，念得她直打瞌睡。但是心里也约略知道，日语是异国的文字，古文才应该是学问的根。

好在姥爷在大连颇有些势力，妈妈除了见到日本兵要别别扭扭地行个礼之外，也并未受到别的冲击。那时大连有很多妓院，日本人可以逛中国窑子，中国人不可以逛日本酒馆，但姥爷是个例外，因为雄霸一方，日本人常常会请他去日本酒馆谈生意，召来歌舞伎佐酒陪笑。姥爷是个风月之人，但是这种事上却不含糊，居然大摇大摆地带着闺女逛窑子，摆明除了谈生意决无别的打算。

妈妈对歌舞伎的印象很模糊，只有一个字：白。脸画得白白的，舞着个扇子，打开了再合上，合上了再打开，哼哼呀呀地唱啊跳啊，唱得也不好听，跳得也不好看。她呆了一会儿，嫌闷气，自己跑到院子里玩。院里有个日本小女孩，不知是主家还是客人的孩子，穿着和服，圆圆脸儿很可爱，比妈妈略小一两岁，只会几句简单的中文，而妈妈的日语也不灵光，但孩子的交流能力是与生俱来的，两个人倒也玩得不亦乐乎。《樱花之歌》就是那次跟日本小女孩学来的。

此时走在平和公园里，沿着山路的石阶盘旋而上，想起妈妈说起的这许多尘烟往事，忽然觉得悲哀。中日战争给中国人民带来了无限的灾难，但是日本人民也同样是受害者，世界上最早的两颗原子弹投放在了日本原本就不大的国土上，黑色噩梦笼罩了这岛屿多少年多少代人。所以日本最早的两座平和公园就建在广岛和长崎，神户大地震后又建了第三座，而日本政府正在谋建的的下一座则会在福岛——平和，是因为这里曾经发生过极不平和的事情，人们为了哀悼灾难，祈祷平和而建。

每一座平和公园的背后，都掩埋着一个极其恐怖悲哀的故事。

一路向上的石阶两旁，竖着两排白色的献灯，灯柱上镌着各种佛偈，是中文，看起来格外亲切。有一首偈子是这样写的：“名字及言辞，欲说无穷尽。如风于空中，一切无穷尽。”

这使我想起自己写过的一幅对子：“万事无非名色法，一心只念菩提经。”

佛教起源于印度，但是日本的佛教却是向我国大唐取的经。平安朝时期的空海法师随第八任遣唐使前来长安，拜在青龙寺惠果法师门下，惠果传授佛法“如水银泄地”，在将平生所学倾囊相授后不久即圆寂。空海回国后，所传之密法受到朝野上下的欢迎，并得到嵯峨天皇支持，敕准以高野山作为真言宗传法修观的道场，遂创立了“真言宗”庞大的教学体系，对日本文字与文化的发展都起了极大的推进作用。

日本文字明明就是向中国偷师的，后来却数典忘祖，妄图以日本文化倒戈中国，真也算背恩弃义了。

白色的献灯，白色的石阶，一直向上，通向白色的舍利子塔。有乌鸦在塔上盘旋。

日本平安朝才女清少纳言在《四季风光》里说：“秋光最是薄暮。夕阳发出灿烂的光芒。当落日贴近山巅之时，恰是乌鸦归巢之刻，不禁为之动情。”说的正是斯情斯景。

说起来，日本的乌鸦真是很多，凡是景区、神宫等地，一定会听到清晰的乌鸦叫声，头上时时有鸦飞过。

日本人视乌鸦为神鸟。但是国人对于乌鸦总是心有忌讳，看到那么多黑鸟从头上飞过，我总是担心会有鸟便便从天而降，好在没有。

佛家主张“诸法空相”，要“放下”。可是建塔纪念，明明就是为了“不忘”。

日本人忘不了曾经受的灾难，中国人也忘不了曾经历的掠劫，两国说着友好，说着平和，但，真的能忘记，能放下，能平和吗？

在山顶一直徘徊至太阳下山，到底是没有答案。