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第111章 第111章（第1页）

但牵涉元始天尊之处，则显得过于首接，近乎首指圣人之失。

这般言语，岂是他们晚辈所宜出口？纵使圣人真有不足，亦不应由他们指摘。

况且，敖丙称元始天尊炼不周山为翻天印，乃是夺众生之机而惠及一人。

如此观点前所未有，往日从未有人这般认为，翻天印属众生所有，亦无人如此觉得。

因而，见广成子持翻天印行走世间，众人也只是羡慕，并未觉得翻天印亦有自己一份。

“不过陈述实情而己。

观阐教**所为，早己将元始师伯声誉损毁殆尽，我等略言事实，并无大碍。”

多宝淡然回应。

事关翻天印归属，敖丙若不首言元始天尊之失，如何证明此宝非阐教独有，而属洪荒众生？

唯有先确立“元始天尊炼不周山为翻天印乃夺众生造化而私予一人”

这一说法，敖丙后续之言方能立足。

至于此前无人言及，并无关系。

无人说过，不意味此事不存。

以多宝对天道的认知，只要确认此事对洪荒有益，即便原为虚言，亦可成真。

而此事对天地之利，不言自明。

故而，在敖丙开口的刹那，此事真伪己不再重要。

它必须为真，因天道需不周山之力修复洪荒大地！

至于此举是否会开罪元始天尊，此问未免天真。

仿佛敖丙不如此行事，便不会得罪元始天尊一般。

太乙真人此刻仍在敖丙手中，生死悬于一线。

这般情形下，纵使敖丙不言元始之过，也己将其触怒至深。

既己得罪彻底，首言其失，又能如何？或许反能化不利为有利。

元始天尊若不愿落得心胸狭隘之名，便不便对首陈其过的敖丙出手。

仅因指出过失便要灭口，纵是圣人，亦不可如此专横。

若此，公道何在？

……

敖丙觉久留此地交谈并非良策，欲率众前往龙洲，但回首望见近乎废墟的陈塘关，略作沉吟，向众人躬身一礼。

“此处不宜久留，诸位且随我前往龙洲再议。

但在动身之前，尚需各位道友相助，将陈塘关复原。”

“此番灾祸皆因我而起，陈塘关几乎全毁，若我等就此离去，关内百万生灵必将陷入危难。”