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拾 天地之吻（第1页）

[拾]天地之“吻”

当帝王的说法渐渐褪色之后，

在后来的人们看来，

在并不关心和追问这些“兽头”

与皇帝的关系的人们看来，

蹲踞在紫禁城宫殿上面成千上万的“兽头”，

不管怎么看，

都很美。

站在太和殿广场抬头仰望，高居于层层叠叠的汉白玉三台之上的太和殿确有高入云天之势。

而最先触摸云天的是那条长长的、直直的、高高的太和殿正脊。

比正脊还要先触摸云天的是正脊两端昂首云天的“吞脊兽”。

大多数人更愿意把它们叫作“大吻”。

站在太和殿广场抬头仰望，任凭你怎么想，也想象不到那大吻到底有多大。

自从康熙三十六年（1697）重新建成太和殿，将这两个大吻安置在这个位置上以来，它们就纹丝不动地在这个位置上值守了三百多年，没人惊扰过它们，连靠近也不可能。直到310年后大修太和殿，才把它们从与天相接的地方请到地面上来，我们才有可能近距离地看清楚这个由13块琉璃构件组成、高达3。4米、重达4。3吨的庞然大物。

3。4米，两个人那么高，想想吧，假如有人爬上太和殿屋脊，爬在它的旁边，我们从太和殿广场抬头望上去，看到的将是怎样的奇异景象！

据说大吻构件烧制好后，康熙皇帝特派重臣到窑厂恭迎，如迎接皇帝一般，迎接他自己一般。

这两个大吻的地位确实太重要了。

它们处于天下最核心、最重要、顶级建筑的制高点。处于至尊至荣的天子宫殿的最高处。它们绝非一般的建筑构件。

关于大吻的说法不止一种。有说由鸱尾演变而来，言海中有鱼，虬尾似鸱，激浪即降雨。有说为“龙生九子”之一，好登高瞭望，能降雨防火。

据说与其他走兽一起立在檐角的龙首也是九子中的一个。

在康熙皇帝心里，实实在在是祈望它能降雨防火的。他知道，这金銮宝殿明代就被烧毁过三次，到他手里又一次被烧毁了。为此，他很自责；为重修，着实费了他太多的物力、财力、心力和时日。他被火烧怕了。

老百姓的说法则简单明了——统统把这些屋脊之吻叫作“兽头”。

兽头一说，把所有的说法、做法都包含在里边了。

而给皇帝盖房子的百姓则更关心这些兽头的实用价值。它们位于屋顶坡面、飞檐的连接处，起着固定、排水的重要作用。

不过，工匠们的聪明之处在于即使实用，也一定要做得既实用又好看——普通的民房都这样，何况皇帝的宫殿呢。

实用与好看的结合使脊兽们成为中国传统建筑中不可缺少的最显眼、最鲜活的构件，自然也成为紫禁城中所有屋宇上不可缺少的最显眼、最鲜活的装置。

虽说实用好看，但脊兽安置的数量、大小并不仅仅由此而定。

皇帝的宫殿一定要纳入等级规制之中。

太和殿的大吻肯定是最大的。

其他宫殿檐角兽的数量为1—9个，而太和殿则有10个。加上最前面的仙人骑鸡和断后的龙首，一共是12个——无以复加的最高等级。