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素荷（第6页）

奕华怔住了，半晌，才条件反射似的问：林肯也走？

“是，我父亲找了车来接我们，他母亲病了。”

“你们……你父亲，他母亲……”奕华嘴里念叨这几个字，想把它们串联起来，却怎么也串不起，呆呆地见着南丁拉着她的手，泪眼婆娑地说：奕华，你是我见过的最漂亮、最非凡的女孩了，我想与你做一辈子的好友，生死与共的那种。我的东西，只要你看得上的、需要的，都可以拿去，连命都可以，我不会眨眼睛的，我说着实话哩。这是我的地址，一回渝都，你一定要来找我。

奕华目送南丁抹着泪、踉跄而去，忘了自己才该是最伤心的人，毕竟是这个女人带走了林肯。她竟忘了。她抬头看着插斯尖冰山的冰峰被太阳照着，像一座盛大的金碧辉煌的宫殿。而她的心，如此渺小和苍茫，连感知痛苦的能力也失去，包括手也是背叛者——它是那么利索地展开女人留下的东西，除了写着地址的纸条，还有一张女人的照片。女人嫣然而坦**地笑着，明眸皓齿。背面写了字：见面才知姐妹亲。

10

林肯是不辞而别。奕华觉得他更像是在作一次逃跑。逃避什么呢？这是奕华站在插斯尖冰山下思索着的问题。

她很晚才回到寝舍。央金正要去找她了。见她回来，大家就默默散去了，只有小柳眼神幽怨地瞟了她一眼，倒一夜无话。

央金把她叫到宿舍外，拿了一个封好的大信封给她：“林肯让我转给你的，我没问是什么，你也别给我说。我只想说，林肯那样的男人太像天界中人了，下凡来走一遭而已，别太当真。”

谁说不是呢。奕华咀嚼着央金的话，想着自己与林肯的来龙去脉，点点滴滴，真的是像风一样的不真实。风刮过，树留下了痕迹，甚至水也有了涟漪。但风是什么模样呢？

林肯把手抄本《欧根·奥涅金》留给了奕华，还有他写的一篇小说。

小说的主角是一个男人、三个女人——

他的父亲是地道的穷苦农民的儿子。参加了革命，为一位立下赫赫战功的首长当警卫员。解放后，与首长家的保姆结了婚，生下了姐姐与他。

首长的爱人生了四个孩子，全是由他的保姆妈妈带大。可惜都是些女孩。首长与爱人很难受，生得不能再生了时候，才作罢。便把他这个保姆的儿子当亲儿子养，给他最好的教育，看戏看电影等盛大的公众场会都带着他，出尽风头。这让他从小就有着迷惑：不知自己真实中该属于什么样的父母，直到亲生父亲的悲惨死亡——

已是14岁少年的他几乎记不了多少自己与父亲在一起的细节。骨子里，他不太看得起自己连级、营级、团级小干部的父亲的。父亲好不容易回来一趟，他会应付几句，就屁颠屁颠又跟着首长和爱人去大场合了，丢下保姆母亲与小干部的父亲。“文革”之初，“支左”的父亲却被杀害了。悲痛让他差点崩溃。才知道血脉之中早已决定他是父亲的儿子，没有任何力量能改变这一事实。

首长与爱人都没责怪他的保姆母亲半句。但明显对他们这一家人冷淡了许多，包括他。到他16岁那年突然又热烙络起来，首长与爱人主动提出要送他去部队当兵。

他在部队呆了五年，提了干。却不顾首长与爱人及保姆母亲的坚决反对，执意转业，自己联系转到了渝都植物研究所。到研究所后，主动提出跑野外，一跑就是两年。

为何要执意转业、离开自己很喜欢的职业军人生涯呢？是因为他20岁时发生的事情。那年他回家探亲，母亲跪在他的面前，要他答应，这一生要娶首长的幺女为妻。

他说：我不是嫌弃幺妹，没那样封建。只是从小就与幺妹亲密无间，比亲兄妹更甚，怎么可以为妻呢？

母亲指着满头白发说：它们是你父亲与幺妹出事那天开始白的。这些年天天煎熬，天天白，我还不到50岁呢，出去就被别人当成是七八十岁的老太太了。儿啊，妈心里亏得慌，良心过不去啊，觉得太对不起首长一家了。妈这一辈子是无法偿还的，当牛做马也还不了。只有你替妈来还了，算妈求你……保姆母亲让自己的头在地上叩得“空空”响。

首长爱人虽然从没在他面前提过此事，而言谈举止中却总有某种意味——他们是有恩于他和他的草根家庭，现在该他知恩图报了。

而那刚满18岁的女孩，在他面前已有了扭捏、害羞，从一个他可以拉着她大辫子转圈圈的小妹妹，变成了懂事的女人。她太懂事了，察言观色，低眉顺眼，既充满着悲剧感，又充满着希冀。她热望着他，似乎他就是她未来生活的救星。眼里仿佛总噙着泪。稍有风吹草动，泪就会顺势而出，楚楚可怜的表情令人心碎。但，却给了他深重的压迫感。这种压迫是令他烦躁、厌恶的，甚至滋生出忘恩负义的反叛。因为它切断了他对爱情美好境界的一切想象。在他想象之中，爱是不该承担还债、感恩和怜悯角色的。而当他停止对爱的想象了，未来的生活对他还有什么价值呢？

他变得很消沉，一天天都是殉难的模样。他可怜着母亲。甚至这种可怜带有了不屑和憎恶——这个把自己一生奉献给别人生活的人，她已经在当牛做马了，从思想到人格，一派愚忠。她从不知道在革命的名义下，自己有多可怜。

那个女孩子更值得他可怜。她仿佛已变成了她私处通向**的那层处女膜，薄而脆弱的东西。失去了它，社会竟让这个女孩失去了高傲权利。连她自己都贬低了自己的价值，低着眉讨生活。但她又欠别人乃至社会什么呢？

对三位女人的可怜，导致了他可怜天下所有的女人了。

他曾偷偷读过《圣经》。里面谈及：因为夏娃教唆亚当偷吃了禁果，从此，所有的女人都将遭到了天谴——

而在他看来这种天谴首先表现于女人再不是完整的个体了：她们把血肉、骨头、奶水甚至灵魂分给儿子，把情感与肉体、忠贞分给情人或丈夫，把思念分给父亲，自己却一无所有。上帝说她们引诱亚当偷吃禁果，她们竟毫不申辩，永生永世受着上帝的惩罚，为生育痛得死去活来，还不能有任何的抱怨。而依照他在现实中对男女的观察来看，女人对偷吃禁果的兴趣比男人小得多。男人当初在上帝面前没说老实话，把自己的错，转嫁为女人的教唆。男人卑鄙地让女人当了替罪羊，心安理得地在上帝面前扮演无辜。而女人则心甘情愿替男人顶罪，像石头一样的沉默、保守机密，还表现出无怨无悔的样子，以为这样可以感动男人。没想到这样做的结果是纵容了男人。撒下第一个谎言之后，男人变成了喜欢撒谎的人类。于是，上帝办了开天辟地以来第一桩冤假错案——

如果人在上帝那里犯有原罪，男人对女人也是犯有原罪的。男人先欠下了女人的债。

所以，他的保姆母亲、首长的爱人与女儿，布下天罗地网，逼他还债。

他觉得自己是替天下所有的男人来还所有女人的债。他，听从女人的呼来喝去，对每个女人都尽职尽责，如同殉难者，如同牺牲——把自己献给了女人。

只是，对女人再没有爱了。

没有了电光石火的**，比天高比海深的欲望。

这些能力统统失去。

他成了精神意义上的太监。

……

但，他却在几乎与世隔绝的大自然里遇到一个女人。她有着匕首般寒光闪闪的黑眼睛，像荒原一般桀骜不驯，难以征服。这，重新激活了他作为男人的本能与斗志——可以说，她与荒原完美的组合，是对他强声的呼唤。他渐渐朝着呼唤的方向去了，忘记另一个文明社会秩序的存在，忘记了责任、怜悯、还债或感恩之类的，他竟把另一个世界忘得一干二净。他与荒原合二为一，他代表着荒原，荒原也代表着他，他在荒原中恢复了男人所有的本能、骄傲与欲望，以及男人在荒原里对女人由衷的崇拜。是的，永恒的荒原。他渴望作为男人，能与荒原一道永恒。

小说写到这里打了若干省略号，再没写下去了。隔了小半页，小说中的男主角以欧根·奥涅金的口吻写道：女人啊，你们若是要问我当初为何要断然拒绝达吉亚娜的主动表白，而后又会像疯子般追求？为何前后矛盾，形同无耻？告诉你们吧，因为我是男人。我们古老的职责便是追逐与打猎。这个古老的基因决定了男人——必须征服。谁都无法修改男人这一基因，以任何名义都不行，包括以爱、痴情或死亡的要挟——

男人必须征服！

谁妄图修改这一基因，谁就是在让——男人灭亡。

看到这里，奕华心惊胆战，躲在被窝里还觉得寒气逼人。电筒光便是在这时熄灭。她耗尽了电池最后一丝能量。没有了光亮，奕华如同坠入黑暗深渊。这是一个更寒冷之地——林肯变作了**山那般巨硕的“桅子”，强行进入了她的身体，她的私处被撕碎般的剧痛，血从那里流出，向床下流去，房子里全漂浮着她的血……

她使劲掀开棉被。屋子里并没有血，只有意想不到的一丝光亮躺在地上，是外面的月光从厚窗帘的缝隙里挤进来的。它不会是血吧？奕华盯着它，疑神疑鬼地看着它的游动。是小柳的梦呓打破了她的幻觉。小柳翻腾着身子，很挣扎地在喊：男人是些啥东西……