后来,在灵人的功法和死界功法融合改进之后,在知晓门内之力在两界的不用之后,他们终于有了应对方法。
于是,再一次进入死界,他们带上了自己的本身进去。由于有的存在,加上它的特殊性,死界的门内之力并不会直接钻进灵体。
死界的门内之力会以为目标进行主要攻击,但是,它们对外附在身上的灵体不感兴趣。
所以,灵人才可以在死界伸张拳脚。而且,因为以前的灵人开发了的能力,就是寿命的力量。所以,他们拥有不可匹敌的力量。
灵能力,准确地来说就是灵体生命形态的具象化。只不过,它们使用灵能力的时候,都是通过吸纳周围的门内之力,然后用心门把这些门内之力定型和变化。
由于这些门内之力不是用于吸收,而是用来使用。所以,心门对这些门内之力的转化十分简单。心门会用自身的门内之力烧出锻钢的熔岩,将这些门内之力熔成一团并压进灵体的生命形态的模子。
之后,灵能力就产生了。
灵人无法领悟灵能力是因为先天缺失作为灵体的生命形态,他们是在处于门内之力真空态的人体内生成的。
这就和狼孩一样,虽然是人身但没有接触人类的社会,就算在后面让他进行社会性学习,也无法让他完全适应人类的社会环境。
灵人的历史,从古自今就没有记载和使用灵能力的存在。直到他们进入死界,他们才被死界的灵能力所震撼。
正是因为他们知道了这一点,他们才知道灵能力对于他们来说遥不可及。
灵体和灵人,是完全不同的存在。他们身处的环境不同,他们的生命形态不同。灵体是所有有意识的门内之力生命体的统称,灵人则是体内有完整灵体的人的称呼。
光是从称呼上来讲,灵体和灵人的区别就大不相同。
李瀛和王念处于两者之中,也是两者之和。所以,他们对门的气息产生的反应比其他生成心门的灵人小孩的反应还要大。
当然,他们现在会有这种反应是因为他们的意识猝不及防。只要让他们适应了门的气息之后,他们作为人的部分就会发挥出作用。不会再让门内的,处于激发态门内之力影响到两人的灵体。
刚才说过,灵人吸收的门内之力是灵体所需要的门内之力,而死界的灵体吸收的门内之力,大都是心门所需要的门内之力。
这句话反过来说,就是灵人身上散发的门内之力是带有灵体属性的,简称具有阳性。作为与死界灵体类似的无影人,他们身上散发的门内之力则是带有心门属性的,简称阴性。
可曹凡发现,王念口中和腹部所散发出来的门内之力,则和门内散发的,处于激发态门内之力具有相同的属性。
而且,更有胜过后者的趋势。
由于现在处于两界的交界,两种自然的门内之力相冲、相容。曹凡一时间也分不清王念身上散发的门内之力到底更倾向于哪一方。
她隐隐感觉,王念身上的门内之力,似乎是两者之和。
曹凡不知道,王念咀嚼的,是落脚于生死界最人迹罕至的山峰中的附灵草的叶子。
此草本无根,随风四处飘。没有人知道它是如何诞生的,所以,也没有人能认得它的模样。附灵草只附灵和夺灵,它出生的目的似乎就是为了灭灵而生。
定无居所,四海漂泊。自打附灵草出世之后,经过千百年的捕食和游荡,它最终落在了不知名山的不知名土壤中。
自此,它开始扎根发芽,不断蚕食周围的门内之力。要知道,死界的门内之力无穷无尽。可是,附灵草的存在,硬生生地把这块地方吸食成了一座死山。,,