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第一百七十五章 祖师叩拜恭迎道祖（第3页）

此刻远远望去就能够看到不少信徒甚至都跪到了殿外，能来这里的都是真正意义上的佛家弟子。

大部分香客拜佛只为求愿，但在这里拜登却是为了求心。

苏云和徐佳佳来到了高僧殿外，旁边则是篆刻着古韵高僧的生平。

这位高僧二十五岁出家，一生苦修，这并没有任何著作。

直到临终之时，一作即色游玄论，让古韵高僧成为了般若学六大家之一。

其宣扬的即色本空思想，也成为了佛教文化中的重要理念。

“这位大师真奇怪，一生苦修，却只在临终之时留下了宝贵的思想。

可为何在他墓碑留下的偈语上，却又充满了遗憾？”

徐佳佳说者无心，但苏云听者有意。

他没有说话，只是大步的从信徒中穿行而过，径直进入了大殿之中。

所有的信徒都在跪拜，可苏云此刻却站在了众人与高僧塑像面前。

仿佛信徒们拜的不是高僧，而是苏云似的。

当苏云站在古韵高僧的塑像前时，在超凡状态的帮助下，那种玄妙的观感再度出现。

高僧塑像的周身，星星点点的金色光芒，让苏云欣喜不已。

果然，这位古韵高僧也曾进入过超凡状态，并留下了超凡气息。

这气息中仿佛带着一股极强的吸引力，促使着苏云缓缓的伸出手，朝着这股若有若无的气息触碰了过去。

刹那间浮云的脑海中便如走马灯一般，开始映现出多个画面。

短短几秒钟的时间里，苏云仿佛亲眼见到了古韵高僧的一生。

最初出家的古韵高僧苦苦修行，却不知这究竟有什么意义，心心念念，却又得不到任何回应。

这一度让古韵高僧感到苦恼，他总觉得自己并没有真正参透六道，更愧对于三宝的身份。

因此在二十八岁那一年，古运高僧脱下了袈裟并发誓，在真正明心见性之前，绝不穿上袈裟，绝不受人敬仰。

可一年一年过去，在这古刹之中，古韵高僧依旧没能解开自己心中的苦恼。

这也让他越发郁郁寡欢，整日坐在佛前冥思苦想。

也正因为如此古韵高僧一生没有收徒，直到有一天，他感觉到自己大限将至，恐命不久矣。

从那天开始，古韵高僧就再也没有出过佛堂，他静静的坐在佛前，在这个待了一辈子的地方，坦然地接受着命运。

但他心中唯一的执念，就是穷极一生也未能参悟。

为了让自己静下心来古韵高僧一遍一遍的诵读经文，可也就在这个时候，一生修为的沉淀，让古韵高僧进入到了超凡状态。

这超凡状态仅仅存在了不到三十秒的时间，极为短暂，与苏云的超凡相比甚至可以称得上是一瞬之间，可即使如此，古运高僧却是豁然开悟。

他备好笔墨洋洋洒洒地写出了，《即色游玄论》，以及《释即色本无义》这两部在佛教文化中具有重要意义的著作。

随后古韵高僧仿佛将这一生憋在心里的那口气，长长的吐了出来。

他站起身来，朝着面前的佛像最后一次祭拜，随后将那一生未曾在穿起过的袈裟，披在了自己的身上。

山门大开，一些忠实的信徒早就在门外等候，而国运高僧也平和地将自己的后事交代给了眼前众人。

随后他再度为自己留下了寄语，这才有了先前苏云和徐佳佳所见那番话。

为求空身镀袈裟，青灯常伴水月霞。

苦求真我难真我，口口颂佛难见佛。

忽有一日终明悟，种了芭蕉，又怨芭蕉。

正如苏云所猜测的那般，古韵高僧的明悟就来自于进入到了超凡状态。

可这又同时让他感到遗憾，遗憾为何没能早些明悟，偏偏是在这临终之时，甚至难能再将此正道传扬下去。

此刻的苏云完全沉浸在其中，仿佛还能够清楚地感知到当时古韵高僧瞑目的感觉，以及之后心中的遗憾。