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这些摆摊的市民里，应该也有假的吧？比如当地官员和士绅派过来，监视其他小商贩的。

不过水至清则无鱼，谁想在上头视察的时候，自己的辖地出事？

宇文霁这大高个一出现，百姓也都吓了一跳，但没人想到这是宇文霁。因为陛下是个大胡子啊。

但也有人指着宇文霁与旁人叨叨，说是先前就见识到北人的高大了，没想到还有这么高的。男女都有以喜爱眼神看着宇文霁的，跟现代大街上看见个制服帅哥（帅叔叔）的老百姓一样。

宇文霁见到了卖菌子的，还有卖各种水果、干果的，他买了些许，有的好吃，有的不好吃。这里渔获也颇多，许多卖鱼干的。

宇文霁竟然还见着了弹棉花的摊子，就搭了个棚子，里边横着一张桌子，男人在弹棉花，女人抱着孩子，正在跟客人介绍。客人一走，她便趁着间歇去给男人擦汗，喂水。

从两人的言谈看，女人该是江南本地人，男人很可能是北人。

“此地也用棉被？”宇文霁好奇之下，过去问了问。

他给使团的棉被，还是自己带来的，没用过的。没想到，当地竟然也有。

询问的同时，他看见了这个弹棉花棚子里有些别的东西——牌位，但不是先祖、先妣之类的祖先牌位，是神主牌位，上书“封神大帝”，这是哪位？封神榜里好像没叫这个的。

女子只照例被宇文霁的身高惊了惊，但见了他身上的衣裳，却很坦然道：“我们还是用薄被的，只是时间不长。也多有人买回去纺线的，棉布好穿得很，没有粗麻磨身子，软乎。”她果然是能听懂宇文霁的北方话，用带着当地口音的话回应。

宇文霁点了点头，棉花推广到江南了，便是好事，他又问：“那牌位是何人？”

女子又答：“就是当今陛下啊。”

“啊？”

各行各业都有认祖师的传统，都朝有名气的强悍的找，可宇文霁真没想到，这个祖师爷会找到他的头上。

男子听见了提问也抬起头来答：“陛下可是我们弹棉花的祖师爷呢。”他说话颇带着几分骄傲，脑袋昂得高高。且这一下子打开了话匣子，开始和宇文霁说起了自己的过往。

他果然原本是个北人，当年江北一片混乱，他被家里大人带着逃难到江南。可刚过来亲娘就没了，他爹去找娘，也没了。他大哥带着两个弟弟一个妹妹乞讨为生，路上最小的弟弟和妹妹不知道怎么就先后没了。

他们都不敢去找，就怕自己也像去找娘的爹一样，也没了。

本来高兴笑着的男子，在谈论到此事时，神情变得冷漠，宇文霁懂这种冷漠，他不是无所谓，是脑子将那一段痛苦的往事冻了起来。他记得，却又不记得。

男子继续说，他们兄弟俩总算是野狗一样艰难地长大了，却不想，当地开始抓丁了，兄弟俩都给抓走打仗去了，没多久就被俘了，他们本想留在北地，可管俘虏的官爷不听，还是给送回江南了。但刚落地兄弟俩就跑了，跟着其他人钻进了深山。

一百多号人进山，几个月就死了二十多号，众人只能出山，结果就遇到了他老婆的寨子。那寨子男人少（抓丁抓走了），但女人们都彪悍得很，一个个拿着标枪和带着毒箭，他们也老实没坏心，就只想活命。

这两群人就合在了一块儿，有入赘也有嫁人的。

又没多久，江北的朝廷兵马就过来了。

他和大哥因为能说江南的好几种方言，又会说北人的话，因此在县衙当了一段时间的差，但是两人都不会写字，大哥聪明也认头学，如今已经成了书隶。他实在是没有那个向学的心思，倒是听说了棉花这个东西，觉得是个好营生，便来做买卖了。

现在的日子虽然劳苦些，但过得舒心。

大哥又指着妻子怀里的娃：“第三个了，前两个一男一女，如今都在学堂里上学呢。好日子啊。他们能上学堂了。”

说到此处，大哥流起泪来，他的妻子赶紧去为他擦泪。

“让军爷见笑了。”大哥哑着嗓子道，“军爷，您是侍候陛下，有机会，你能帮草民道声谢吗？”

“好，陛下知道了，一定很开心。”

“哎哎！那、那军爷……”大哥拿了两大包袱棉花，直接塞宇文霁手里了。宇文霁没推辞，接了。

待他们走远了，大哥兴冲冲弹棉花的时候，却从棉花里弹出来了几块银角子。

“这——”他抓着银子冲出去，哪里还见宇文霁？他干脆又抓了做买卖的禁军，拉着人，请他将银子还给那个个子老高的禁军。

禁军却对他笑了笑，把银子塞回了他手里，扣拢了他的手指头：“这并非买棉银，实乃赏赐，接着吧。”

“赏赐？那位——”大哥也是聪明人，脑子一转，意识到了。

“嘘！”禁军以手比在唇边，“噤声。”

宇文霁久违地笑了。

让他此时愉悦起来的，不是被人拍马屁，还因为抄抄先生成了祖师爷，而是他做的事情，确实改变了很多人的生命——理智和逻辑上知道这一点，和亲眼见证这一点，还是不同的。

我确实是个好人，至少目前为止，我做的事情，多数是好的。虽然这位大哥是特意安排的钉子，毕竟家里有大哥当书吏，他自己开了铺面，两个大孩子都在学堂，这不是正经的普通家庭。

别的不说，就说孩子，能上学的六岁左右的蒙童，现代是什么都干不了的小屁孩，古代就是半个劳力了。这个年纪的孩子甚至已经能做饭、洗衣，给家里大人送饭送水，打下手了。