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6070(第29页)

“皇上……”

愉妃才要开口求情,被鄂婉出声打断:“永琪读书的时辰到了,姐姐且带他回吧。”

说完递给愉妃一个安抚的眼神,暗示她自己可以搞定。

愉妃接收到信号,心中越发感激贵妃。她本就不得宠,若因此事忤逆了皇上,往后的日子恐怕会难过。

日子难过不要紧,只怕拖累了永琪。

目送愉妃母子离开,鄂婉心口有些发堵,闷闷的不舒服,肩膀耷拉下来,不自觉露出愁容。

乾隆挥手遣了屋里服侍的,拉了鄂婉的手说:“闹事的喇嘛已经被朕处置了,活佛的转世灵童也在五台山下的一个村庄里被找到。”

鄂婉:“……”

她就知道皇上舍不得小九,正感动着脑中忽然闪过一个念头,想什么便说了出来:“娴妃说大喇嘛曾穿龙袍做法事,被人视为皇上的替身,那么小九若是大喇嘛的转世灵童,是不是也可以被看做是皇上的替身?”

乾隆诧异,握紧她的手:“你舍得?”

鄂婉缓缓抽回手,敛衣裙正式拜下:“臣妾舍不得,但上天既然给了小九转世灵童的身份,让他代替大喇嘛成为皇上的替身,臣妾想请皇上只惩罚刺杀事件的罪人,不要迁怒百姓,收回搜捕白。莲。教的成命。”

唯有如此,才能减少百姓对朝廷的仇视,让白。莲。教失去开花结果的土壤,自然凋零。

不管是朝廷围剿白。莲。教,还是白。莲。教反对朝廷搞事情,最后倒霉的都是穷苦百姓。

世道太平,百姓才能安居乐业。

至于小九……鄂婉也替他打算了。

住在菩萨顶,跟着太后礼佛的这些日子,鄂婉没闲着,旁敲侧击了解到圣祖爷和先帝在世时,都曾被黄教视为文殊菩萨的化身,所以五台山这个文殊菩萨的道场,才会受到几代帝王的青睐。

到了当今这里,更是被喇嘛教视为“转轮王”兼“文殊菩萨化身”。

如果顺着娴妃的阴谋诡计,顺势推小九一把,让他成为活佛的转世灵童,皇上的替身,为他增添一点宗教背景和神话色彩,对他有益无害。

但鄂婉只想要宗教背景和神话色彩,绝不允许儿子被人抱去西藏坐床,传承衣钵。

不说别的,只一个高反就能要人命。

正在鄂婉绞尽脑汁想办法,如何取其精华去其糟粕的时候,忽然听见小九在门外说:“今世佛不拜来世佛。”

对呀,黄教为了奉承皇上,称皇上为今世佛,而黄教拜的却是来世佛。所以皇上见佛不拜,只行平辈礼,官方的说法叫“瞻礼”。

就是看一眼,打声招呼的意思。

刚才皇上也说了,佛活的转世灵童已然找到,小九不凑这个热闹也罢,只做皇上的替身好了。

说话间,李玉抱着小九进屋:“皇上,九阿哥醒了,非要过来。”

鄂婉立刻猜到刚才那句“今世佛不拜来世佛”是谁教的了,朝李玉投去感激的目光。

主意是皇上的主意,李玉哪里想得出这么损的对策,在皇上抱起九阿哥时,朝鄂婉努努嘴。

第68章怀孕皇阿玛,额娘肚子里真有小宝宝了……

“贵妃心善,你所求,朕准了便是。”

鄂婉扶着皇上的手起身,听他掂着儿子道:“权当是为了咱们永琛积福了。”

李玉觑着皇上的脸色说:“去年九阿哥出生时,皇上差点下旨大赦天下,是太后说小孩子骨头轻,怕福报太多不受用,这才作罢。”

李玉是皇上的心腹,他的态度在一定程度上代表了皇上的态度。

出生即大赦天下,纵观整个清朝也没有几份,鄂婉之前刚好刷到过一个视频,专门介绍过。

崇德二年,海兰珠生下皇八子,皇太极视其为嫡嗣和储君人选,颁下大清开国以来第一道大赦令。

顺治十四年,董鄂妃生下皇四子,顺治帝视其为嫡出,颁布皇第一子诞生诏书,大赦天下。

乾隆十二年,富察皇后生皇七子,乾隆帝在其满月时下旨大赦天下。

不过这些被帝王偏爱的孩子,都没活过两岁便夭折了,难怪太后竭力劝阻。

原来皇上在永琛刚出生时,便有了大赦天下的想法,鄂婉心中甜蜜,嘴上却道:“永琛福薄,不敢奢望大赦天下,有这一次赦免也够了。”

乾隆示意李玉退下,挽着鄂婉的手坐在炕上,含笑说:“只生一个确实单薄,多生几个才保险。”

胸闷的感觉再次袭来,这回还伴随着胃里的翻涌,鄂婉掩口干呕。

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