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第12章 终极淫乱闭幕式表演（第6页）

舞台上，一群身着贵族风格长袍的白种女演员走上前来，她们手中捧着一本厚重的羊皮纸，跪着献给了一旁的华夏男性观众。

玛丽解释道：“那本典籍就是媚华奥运会的第一部章程。它详细规定了各项比赛的规则，运动员的资格，以及奖励制度等内容。媚华奥委会与当时的华夏朝廷签订了共同的契约，标志着华夏官方也认可了这项赛事。”

舞台上，一群身着各种民族服装的女演员走上前来，她们手持各自国家的旗帜，在奥委会与巨大的华夏旗帜，当着所有的华夏男观众的面前下跪宣誓。

玛丽解释道：“这一幕象征着当时的欧洲各国对媚华奥运会的认可和支持。”

艾米莉补充道：“而且，奥委会的成立也意味着比赛项目的进一步规范化和多样化。我们可以看到，舞台上正在展示一些新增的比赛项目。”

玛丽解说道：“这些新增项目，不仅丰富了比赛内容，更体现了媚华奥运会的创新精神。它们将传统体育项目与性完美结合，创造出了全新的运动形式。”

更多女运动员涌入场内。

她们依旧赤身裸体，但与先前的表演不同，她们的眼神中多了几分锐利和专注。

这些女子不再仅仅是在业余时展示自己曼妙身体的兼职贵妇，而是真正的专业女子运动员。

她们的动作更加专业，身体线条也更加紧致有力。

第一个项目是“女子假阳具击剑”。

两名选手手持巨大的仿真阳具剑尖长剑，摆出击剑的姿势。

随着裁判的哨声响起，她们开始了激烈的交锋。

两人你来我往，身体灵活地扭动，试图用假阳具击中对方的要害部位。

紧接着是“女子双头假阳具跑步大赛”。

参赛选手两两一组，中间用一根双头假阳具连接。

比赛开始后，她们必须协调配合，用身体的力量和技巧推动假阳具，同时还要保持平衡在跑步时不能摔倒。

这项运动不仅考验体力和技巧，更需要默契的配合。

优秀的表演展示引得观众阵阵喝彩。

“群交大赛”的表演则更是一场视觉盛宴。

数十名女选手在场地中央纠缠在一起。

她们的身体交织，手脚并用，不断变换位置。

从高处俯瞰，这个不断变化的人体雕塑犹如一朵绽放的花，美轮美奂。

汗水在她们的身上闪烁，肌肉的线条在灯光下显得格外迷人。

观众们屏息凝神，仿佛也能感受到选手们的疲惫和坚持。

最后登场的是“假阳具跳水大赛”。

高台上，选手们下体插入这各式各样的假阳具，吊着威亚钢丝在空中做出各种高难度的跳水动作。

有的选手在空中做出优美的翻转，有的则模仿各种淫荡之举。

再远处，有的选手在进行“假阳具标枪”比赛，将仿真阳具投掷到远处的靶子上；有的选手则在进行“性爱体操”，在单杠和双杠上做出各种高难度的性爱动作；还有的选手在进行“水中群交”，在游泳池中展示各种水中性爱技巧。

玛丽的声音适时响起，为观众们解释这一幕的深层含义：“亲爱的观众朋友们，我们刚才所看到的，正是媚华奥运会运动项目演变的缩影。从最初的单纯肉体展示，到如今这些极具竞技性的项目，每一步都凝聚着智慧和创新。”

艾米莉接着补充道：“没错，玛丽。随着岁月流转，媚华奥运日益兴盛。这些新兴项目的出现，极大的丰富了比赛内容。”

玛丽继续解说：“观众朋友们，你们可能会问，为什么这些项目如此特别？其实，这正是华夏文明与欧洲文明碰撞的结果。华夏人的智慧与欧洲女人的淫乱下贱完美结合，创造出了这些既有竞技性又充满性爱趣味的运动项目。”

艾米莉补充道：“而且，这些项目的设置也有其深层含义。例如‘假阳具击剑’象征着女性力量与技巧的较量，‘双头假阳具大赛’则体现了女性协作的重要性。‘群交大赛’展现了白种女性群体的性和谐，‘性交马拉松’则是对女性耐力的极限挑战。每一个项目都蕴含着深刻的思想，以及对性元素的包含。每一个媚华奥运会的项目都旨在突出女性在某一性技巧上的熟练度。”

玛丽总结道：“第30届媚华奥运会的举办，标志着这项赛事真正走向成熟。媚华奥委会的成立，不仅规范了比赛，更为媚华奥运会的未来发展指明了方向。从此以后，媚华奥运会成为了西方与华夏交流的重要平台。”

接着，表演再次发生了重大的变化。

舞台中央的圆形竞技场突然扩大了数倍，周围升起了一圈彩虹色的光柱。

随着悠扬的音乐响起，一群肤色、发色、人种不同的女性运动员纷纷入场，彰显着多元种族和谐的美。

玛丽的声音适时响起：“亲爱的观众朋友们，我们眼前所看到的，正是第100届媚华奥运会的重要时刻。就在这一届，媚华奥委会做出了一个划时代的决定——允许非欧洲白种女性参加比赛。”

艾米莉补充道：“没错，玛丽。这个决定的意义是深远的。它标志着媚华奥运会从一项欧洲地区白人赛事，变成了一项欢迎各个国家、各个民族、各个种族、各个肤色的女性参与的国际性竞技。”

舞台上，一群不同肤色的女性运动员手持各自国家的旗帜，在舞台中央围成一圈。