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第一百四十七章 莫非这世上真的有神（第1页）

绍武四十六年，冬，长安。

大皇子赵焘从山东回长安时，遭到刺杀身亡。

消息传回长安，霎时间朝野震动。

明德学宫，乃至朝中凡是隶属于大皇子一党的士大夫阶层，悲伤之余外更多的便是对二皇子赵。。。

天光初透，沙洲上的雾还未散尽。井口边缘凝着露水，像无数双未干的眼睛。陈砚舟站在那里，一动不动，仿佛已与这方土地融为一体。他怀中的信纸微微发烫，不是因为体温，而是某种难以言说的共鸣在纸纤维间游走。那一个“说”字，竟如烙印般灼烧着他的胸口。

茶馆门扉轻响，觉岸法师走了出来，手里捧着一只粗陶碗，碗中盛着从井里打上来的水。他走到陈砚舟身边，将碗递过去：“喝一口吧。”

“这水……还能喝？”陈砚舟望着水面微颤的倒影。

“三年前你说不能，因为它是血泪所化。”觉岸声音平静，“可现在，它开始清了。不是被洗白，是有人愿意让它流出来。”

陈砚舟接过碗，低头看着。水中映出他的脸，皱纹纵横，却不再扭曲。他仰头饮下。水味微甘，带着一丝泥土的腥气，却不刺喉。他忽然觉得喉咙松开了，像是多年堵塞的河道终于决堤。

“我梦见赵承绪了。”他说。

觉岸没问梦的内容。他知道有些话，必须由说话的人自己决定何时开口。

“他在井底写东西。”陈砚舟缓缓道，“不是用笔，是用手指在石壁上刻。我问他写什么，他说：‘我在补一本没人敢出版的史书。’我说，谁看得到？他回头看了我一眼，说：‘只要有一行字活着，历史就不会死。’”

风掠过井口，卷起几片落叶，在空中打了几个旋，又轻轻落下。

“你知道吗？”陈砚舟低声说，“我一直以为徐知白是个具体的人??某个学者、某个叛逃者、某个藏身暗处的编纂者。可现在我想，他根本不是一个‘人’。他是所有被删改的文章里漏下的标点，是档案销毁时飘散的一角纸屑，是母亲哄孩子入睡时压低嗓音讲出的真相。”

觉岸点头：“就像这口井，从来不是谁挖的。它是沉默堆出来的。”

话音未落，远处传来脚步声。一个穿灰布衫的老农拄着拐杖走来，身后跟着个小女孩，约莫十岁，扎着两条麻花辫。老人走到井边，从怀里掏出一张泛黄的纸，展开来看了看，然后慢慢撕成两半，又撕成四片，最后一点点撒入井中。

纸片落在水面，并未沉下，反而像浮萍般轻轻旋转，字迹在水中渐渐晕开，却又清晰可辨：

>“1960年冬，全村饿死三十七人。队长下令不准哭，说哭会影响生产情绪。我偷偷记下了名字：李大柱、王桂花、刘小娃……”

小女孩仰头问：“爷爷，他们能看见吗？”

老人摸了摸她的头：“我不知道。但我要让他们知道，有人记得。”

陈砚舟望着这一幕，忽然想起三十年前那个雨夜，赵承绪把第一份《影图atlas》手稿交给他时说的话：“我们不做英雄，只做传声筒。哪怕声音再小，也要让下一个听见。”

如今，传声的链条正在延伸。

几天后，南方某市图书馆发生异象。一名高中生在查阅地方志时，发现原本空白的“文革纪事”章节突然出现了密密麻麻的手写体文字。字迹潦草，墨色深浅不一，像是不同人在不同时间接力书写。最令人震惊的是，这些文字并非虚构，而是精确记录了当年某中学教师被批斗致死的全过程，包括施暴者的姓名、围观学生的反应、甚至校门口那棵老槐树被砍倒的时间。

学生拍下照片上传网络，瞬间引爆舆论。官方回应称“系个别书籍遭恶意涂改”，随即封锁相关区域。然而次日，全国二十三个城市的公共图书馆同时报告类似情况??那些曾被审查删除的历史段落，正以手写、打印、甚至刺绣在书页夹层中的形式悄然回归。

更诡异的是，许多读者声称，在翻阅这些“复活”的文本时，耳边会响起低语，内容各不相同，却都指向一个核心：

>“我不是鬼。我只是不肯消失。”

与此同时，军队内部一份绝密报告泄露。标题为《关于“第九井效应”对意识形态防线的影响评估》。其中提到：“近三个月，全军思想政治教育教材出现不可控变异现象。部分士兵反映，课本中的口号自动转化为真实案例陈述，如‘服从命令’旁浮现某连长因拒绝执行非法指令而遭枪决的经过；‘忠诚于党’下方出现一段录音转录文字：‘我是党员，所以我更要说出真相。’”

报告结论写道：“该现象已超出技术解释范畴，疑似集体潜意识突破信息封锁阈值，建议启动‘静默协议’最高级应对方案。”

但“静默协议”未能实施。

因为就在报告提交当天，国防部通讯系统突发故障。所有内网终端在同一时间弹出一封匿名邮件，附件是一段音频文件，标题只有两个字：

>**听啊**

点击播放后，传出的不是语言，而是一阵漫长的寂静，持续整整八分钟。随后，一个极轻的声音响起：