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四 沧海遗珠 在牛李之间（第3页）

22．“六二”格

“六二”格是我对李商隐作诗法的一种总结，也就是张采田所谓：“义山七律往往以末向为主意，掉转全篇，集中此法极多，他人罕见，皆玉溪创格也。”（《李义山诗辨正》）

李商隐守母丧期满刚刚返京，武宗就已经驾鹤西去。他不禁想起出使匈奴被扣留十九年的苏武，等他回国武帝已死。苏武回国没有见到汉武帝，而他这次回朝也没有见到武宗。

想当年，汉武帝战功赫赫，征讨大宛，出使西域，不仅获取了“蒲梢”千里马，还在长安郊外种上了从西域进贡来的石榴、苜蓿，这些都是千里马喜欢吃的食料。可是汉朝衰落以后，大宛的天马就再也不送往中国了。

汉武帝喜欢游猎，弓弦断了，就将西海国献来的用麟角和凤喙煮成的续弦胶拿来粘好再射。他还经常微服私游，不用插鸡翘标志的随从车队陪驾。

汉武帝喜欢美色，年幼时曾说，如得阿娇为妻，将筑金屋以藏之。他重色轻才，不爱惜东方朔般的贤士，却只知宠爱阿娇等后妃。

武宗的武功，真是堪比汉武帝。他重用李德裕，抗击回鹘，迎接大和公主归国，又诛杀了昭义叛将刘稹。同时，他也迷恋游猎，不求贤致治，荒废政事，崇信道士赵归真，又深宠王才人，欲立为后。这些都与汉武帝事迹相仿。

他借写汉武帝，寄托自己的哀婉和讽刺，写下了《茂陵》：

汉家天马出蒲梢，苜蓿榴花遍近郊。

内苑只知含凤觜，属车无复插鸡翘。

玉桃偷得怜方朔，金屋修成贮阿娇。

谁料苏卿老归国，茂陵松柏雨萧萧。

或可译为：

汉家天子的马厩中满是西域天马蒲梢，

一片片苜蓿石榴遍布在长安都城近郊。

御花园侍从们都用过那神奇的续弦胶，

皇帝出行的车队中看不见鸾车插鸡翘。

聪明机灵的东方朔曾偷过西王母蟠桃，

汉武帝发誓修造金屋来贮藏心爱阿娇。

苏武从匈奴回国再也见不到一代英豪，

前去茂陵拜谒先帝只见松柏风雨潇潇。

当李商隐还朝时，正赶上武宗去世，李德裕遭贬。他作了一首《泪》：

永巷长年怨绮罗，离情终日思风波。

湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多。

人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌。

朝来灞水桥边问，未抵青袍送玉珂。

或可译为：

幽闭在永巷中的宫妃长年地泪湿绮罗，

闺中独居的思妇整日担心江上的风波。

湘江边的竹子上斑驳的啼痕也应无数，

岘首山的石碑前感怀的涕泪洒下几多。

昭君离开紫台在秋风中走向荒凉塞外，

项羽兵困垓下在营帐里夜闻四面楚歌。

当我清晨来到灞桥边询问流逝的河水，

才知比起寒士相送达官贵人不算什么。

这首诗用典颇多，前六句诗一句一典。

《史记》载：“吕后最怨戚夫人及其子赵王，乃令永巷囚戚夫人。”这是失宠之泪。江淹《别赋》：“黯然销魂者，唯别而已矣。”这是别离之泪。