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附录 唐伯虎诗文选（第8页）

县庭有梅株焉[132]，吾不知植于何时。荫一亩其疏疏，香数里其披披，侵小雪而更繁，得陇月而益奇[133]。然生不得其地，俗物混其幽姿，前胥吏之纷拏[134]，后囚系之嘤咿[135]。虽物性之自适，揆人意而非宜。既不得荐嘉实于商鼎[136]，效微劳于魏师[137]；又不得托孤根于竹间，遂野性于水涯[138]。怅驿使之未逢[139]，惊羌笛之频吹[140]；恐飘零之易及，虽清绝而安施。客犹以为妨贤也，而讽余以伐之[141]。嗟夫！吾闻幽兰之美瑞，乃以当户而见夷[142]，兹昔人之所短，顾仁者之不为。吾迂数步之行，而假以一席之地，对寒艳而把酒[143]，嗅清香而赋诗可也。

姑苏寒山寺化钟疏

木铎徇于道路[144]，周官所以警其顽愚；铜钟司其晨昏，释氏所以觉夫灵性。解魔王之战斗，上振天宫；缓众生之悲酸，下闻地狱。所以提婆尊者现神通而外道无言，本寂禅师悟真筌而古德赞颂[145]。实名法器，厥号大音。本寺额号寒山[146]，建始普明。殿宇粗备，铜钟未成。月落乌啼，负张继枫桥之句[147]；雷霆鼓击，愧李白化城之铭[148]。今将鼓洪炉以液精金[149]，范土泥而铸大乐。举兹盛事，用叩高贤。增壮山门，惟祈乐施。启千门之晓，潜蛰皆兴；夙万户之昏，鱼龙尽息。庄严佛土，利益人天。慧日增明，福田不薄。以兹疏告，仰冀垂明。偈曰：“姑苏城外古禅房，拟铸铜钟告四方。试看脱胎成器后，一声敲下满天霜。”

[1]本书所引唐寅诗，据光绪十一年唐仲冕刻本《六如居士全集》，见于影印《四库全书》。后不一一注明。

[2]丽，附着。这里作照耀讲。

[3]卓午，正午。

[4]人事，指人的祸福、荣枯、寿夭等事。龃（jǔ）龉（yǔ）：本指上下牙齿不能对合。比喻不相结，相抵触。

[5]纸帐，用藤皮茧缝制的帐子。

[6]一甑黄粱，暗用“黄粱一梦”的典故。

[7]把酒，手持酒杯。

[8]仙去，去世。死的婉辞。

[9]姑苏，今江苏省苏州市。茅屋，唐寅在苏州城外桃花坞所筑桃花庵。

[10]王履吉，唐寅的忘年之交，即王宠，酷爱诗文、书画，累试不第。

[11]然诺，许诺。

[12]死知己，为知己而死。

[13]老村庄，指粗野之人。

[14]伐木，《诗经·小雅》中的一篇，为古代贵族宴请朋友故旧的乐歌。矢，誓。沧浪，古水名，在今湖北境内，苏州则有沧浪池。此处泛指江河。

[15]兰房，妇女的居室。

[16]奴，古代妇女自称。

[17]窈窕，美好貌。

[18]嗔（音郴），生气。

[19]省（音醒），反省，检查。

[20]为，符合。

[21]孝弟忠信，封建社会提倡的四种道德规范。孝，善事父母。弟（音替），敬爱兄长。忠，忠于君主。信，待朋友诚实无欺。

[22]小德，小节。

[23]磨涅，磨损浸染。涅，黑色，染黑。行止，品行。

[24]食色，食欲、性欲。性，本性，天性。

[25]语（音玉），告诉。汝，你。

[26]桃花坞句，苏州阊门外有桃花坞。明武宗正德二年（1507），唐寅与友人张灵等在此建了一座别墅，名桃花庵。

[27]桃花仙人，唐寅自称。

[28]忒（音特），太，过甚。风颠：同疯癫。

[29]五陵，汉代五个皇帝的陵墓。常用以指都城。

[30]伥伥，迷茫不知所措的样子。

[31]杜曲，古地名，在今陕西省西安市长安区东少陵原东南端。因唐代贵族杜氏世代居住于此，故名。

[32]白骨禅，佛教认为身是幻象，仅见白骨，故借以指佛教义理。

[33]鳌山烧火树，指元宵放灯。从宋代开始，民俗于元宵节之夜放花灯庆祝，堆叠彩灯成山形，称为鳌山。烧火树，指放彩灯。

[34]吴山，在杭州西湖东南，春秋时为吴国南界，故名。横塘，在苏州吴中区和相城区西南。

[35]虎丘，山名，在今江苏苏州西北阊门外。相传春秋时吴王阖闾葬于此，三日有虎踞其上，故名。灵岩，山名，即灵岩山，在今江苏吴县市木渎镇西北。

[36]天池，指山原上的湖泊。