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010 孤独（第2页）

秦泽听得七八分明白，趴在桌上，隔着茶杯腾起的雾气，望着她轻声道：“这一刻，我觉得鱼很快乐，那你觉得我快乐吗？”

他倒是甘心做那条客体的鱼了。

像一面镜子，照见她的内心悲喜。

她认为他是快乐的，那她就是快乐的。

“好吧。”又一次面对男人直勾勾的眼神，何若镜显然适应了些，平和回道，“我觉得你是快乐的。”

他们相视一笑，一起捧着茶杯小口喝茶。

何若镜从书架上拿出一本线装版的《庄子》，回归正题，要给他讲“至人”。

她对文本的熟悉程度可谓如数家珍，让秦泽称奇。

“关于至人，大家印象最深的地方，其实也就是《逍遥游》里的‘至人无己’了。”何若镜将书翻到此处，“对于‘无己’，我的理解是，彻底消除了自我执念，不执着于俗世的名利与生死，内心不受其扰。”

“所以至人在我看来，就是破除一切执念，精神上得道的终极自由者。”何若镜侃侃而谈，“或者参考我喜欢的一篇论文里的总结，‘超越了有形生命的存在方式而进入到形变无常境界’的，也就是庄子的至人。”［2］

谈起这些，秦泽感觉何若镜的眼睛深邃如闪烁的夜星，冷澈而明亮。

她真诚地爱着她的哲学，让他想到他询问“至人”的初心。

这源于她的名字，那句“至人之心若镜”。

她聪慧过人，却没意识到这点，此时已经将话题越讲越远。

而秦泽终于忍不住插话，进一步细问：“一面镜子，是不是就像至人的一颗心？”

何若镜由此点头：“以镜喻心，是说至人的心，就像明镜一样纯粹，客观映照万物，反映本质，不带任何修饰，最后也不留任何痕迹。”

接着又笑问他：“这么说起来，在你们看来，至人是不是冷静到冷血？”

秦泽却想，坐在他身侧的何若镜，其实就是这样的至人。

于是摇头道：“我不觉得冷血。像镜子一样的心，只是更高维度的清醒，平等照见人心。会有清醒的爱与恨，也会有清醒的真挚热烈与慈悲。”

这样的见解，何若镜不曾想过，有朝一日会从一个完全的哲学门外汉这里听见。

她忽然发觉自己的心跳得那样快，胸腔里像藏了团暗自烧燎起来的火苗，悸动的心思隐晦地生长着，扎下根，不由默默又望了秦泽两眼。

她瞬间理解了，看不懂琴谱的钟子期，为何会成为俞伯牙的知己。

或许“知己”二字，重在精神上的“知”，而非外物上的所谓“纯熟技艺”。

秦泽自然不精通哲学，但他却能看穿她冷静外表下，藏着的热烈的心。

“看了这么久书，要去湖边看看蜉蝣吗？趁现在天气好。”这回是她主动相邀。

秦泽立刻起身，边点头，边拿起茶杯，又猛喝两口，而后才跟在何若镜身后。

清大的这片人工湖，就叫镜湖。

何若镜带着秦泽去看湖面上的早春型蜉蝣，蜉蝣的飞行能力很弱，它们今天清晨刚刚羽化成功，就近停在湖边的芦苇上，现在已过晌午，早就晾干了翅膀。

秦泽第一次在近处观察这些渺小的生物。

羽化后只活一日的蜉蝣，体型渺小，生命却并不渺小。

它们迎着日光在飞舞，好像从不忧虑。